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第300章 茫茫西行(5)(第2/2 页)

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故而众人之中,只滕吉一人玩得兴高采烈。高原之上,昼夜温差极大,空气干冷稀薄,滕吉身怀武功,自不以为意,雄狮却病得不轻。

这期间,婉晴醒来了几次,每次只能勉强说得几句话,便又晕了过去。冷暖煎熬,以致高烧不退,水米难进,越发瘦骨嶙峋。每日除了把阿塞布的名贵药材当饭吃外,大半时候都在睡觉。

这日抵达逻些城(今拉萨),阿塞布将几人安排在城西一所店铺,胡商则去城里买卖,只留豪拉一人。

滕吉则带着狮子,满街乱逛。狮子与佛经渊源颇深,藏民见了,无不参拜。关正病体初愈,听说城里的大昭寺供奉着唐代文成公主带来的释迦等身镀金佛,极为珍贵,便去参拜了,回来后向凌钦霜说起,大昭寺极为灵验,百姓但有疑难,便去寺里祈求,之后必得活佛保佑。

豪拉为婉晴更衣已毕,正巧在门听见,便推门而入,冷笑道:“你们中原有句笑谈,叫做‘泥菩萨过河,自身难保’,那些连自身都不能保的活佛菩萨,能为其他人带来什么和平与安宁呢?易卜拉欣圣人(即《圣经》中的亚伯拉罕)年轻时,就曾砸碎寺庙的佛像,还把大斧头挂在庙堂里最大佛像的脖子上!”

伊斯兰教认主独一,自不赞同多神崇拜,故而豪拉但听关正提及求神拜佛,又想起沿途他对胡商朝拜嗤之以鼻,忍不住便出言讥讽。

关正听得大皱其眉,讥笑道:“易卜拉欣?何许人也?”

豪拉听他语气轻蔑,怒道:“你不知道么?以你的修行,怎能见得到先知高尚的学问?易卜拉欣是伟大的先知,至圣的使者,真主的智慧终将传遍全天下。”

易卜拉欣是《古兰经》中安拉派遣人间的使者,负有传达“真主之命”,传布“安拉之道”的重大使命,豪拉对其尊重备至,自然不能容人轻慢。

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